no necesitamos llegar al limite, simplemente necesitamos actuar en el momento de las cosas...
martes, 1 de octubre de 2013
martes, 17 de septiembre de 2013
Ficha RAE # 5
Autor: Hartmut
Kärner
Tema: Los
Movimientos Sociales: revolución de lo cotidiano
Tesis: Enajenación,
la explotación del capitalismo: causa de los movimientos sociales.
Argumentos: Es
obvio, y estoy seguro de que por lo menos la mayoría de las personas que viven
en este mundo se han dado cuenta, de que han estado siendo manipuladas
constantemente por el capitalismo;
lo extraño del asunto es que no se esmeran por hacer algo al respecto. Esto es
lo que quiere mostrar Hartmut Kärner en este artículo. Él va a escribir sobre
que son los movimientos sociales, pero también muestra lo que otros diversos
autores tienen para decir sobre el significado de este. Explica el por qué
surgen los movimientos sociales, escribiendo algo como esto:
“Los movimientos sociales, en cualquier parte del
mundo, sean en países industrializados o en vía de desarrollo, siempre se van a
dar por la alienación, la opresión hacia el individuo, hacia el
pueblo… Hay que luchar por el sueño de una sociedad libre y humana…” Hartmut Kärner.
Las
palabras que se encuentran en negrilla, son como las más usadas por Kärner en
este artículo; incluyendo, la enajenación.
Él crítica mucho estas palabras, e invita a que intentemos emanciparnos ante
todo esto esto a lo que nos somete el capitalismo. La explotación del
capitalismo hacia el hombre es lo que más critica Kärner. Él siempre va a
mantener que la población explotada, oprimida, enajenada, es creada por el
capitalismo. Estar enajenado significa la pérdida de la actividad física e
intelectual; de la posibilidad de libre elección. La enajenación lleva al
hombre a enajenar a otros hombre causando la explotación. Kärner nos invita a
emanciparnos de todas las formas de esclavitud. “Hay que suprimir la enajenación…”, dice.
Otro
punto muy importante del que habla y critica Kärner, es algo que últimamente el
capitalismo ha estado haciendo, ver al hombre como una cosa, “cosificar al hombre” lo llama Kärner,
convertir al hombre en un simple objeto. En otras palabras, el capitalismo y la
misma sociedad manipulada por tal, están creando “máquinas” de producción; sólo
ven al hombre como máquinas para producir.
Kärner,
también dice que cuando las personas se dan cuenta de que están siendo
oprimidas, se puede dar un movimiento social. Pero el problema, es que los
grupos de interés, como partidos políticos y sindicatos, no se dan cuenta de
que el pueblo y ellos mismos están siendo oprimidos; no hacen nada. Entonces el
pueblo, como si se da cuenta, comienzan a hacer huelgas y protestas; mejor
dicho, los movimientos sociales comienzan por interés ciudadano, por iniciativa
del pueblo; esto es lo que quiere decirnos Kärner.
Algo
que nos quiere decir Kärner, es:
“La visión de una sociedad futura no debe quedarse
como lejana utopía, sino que su realización debe comenzar aquí y ahora, en la
práctica diaria; significa el inicio de la utopía concreta, en la que cada
persona revoluciona su vida cotidiana.”
Todo
esto es como lo principal y lo más importante del artículo que Kärner escribe
para nosotros y tal vez para nuestra reflexión ante no dejarnos oprimir mas. Al
final del artículo aparece esto: “La
revolución de lo cotidiano capacita a una parte esencial de la sociedad para
luchar abiertamente y en forma decidida pero también en forma realista, por la
eliminación de las condiciones político-económicas causantes de la
enajenación.”
Palabras Claves: Enajenación, capitalismo, explotación, emancipación.
Opinión: Este
artículo personalmente, me gustó mucho. La manera en la que este man muestra la
realidad en la que todos hemos estado viviendo durante tanto tiempo, es muy
brutal. La idea de intentar hacer recapacitar la gente, hacer que despierten de
una vez por todas de la enajenación, represión y la explotación tan brutal en
la que están viviendo y siendo sometidas es algo muy interesante de leer. Lastimosamente,
sé que aunque muchas personas se lleguen a topar con este artículo, y digan:
“Vaya que interesante; es muy cierto!!”, no van a hacer nada!!! Lo dejarán
pasar todo, y seguirán conformándose con lo que la sociedad les muestre, les dé
de comer, les dé de educación… con todo. Se conformarán con que la sociedad
piense por ellos. Hay que despertar de una vez por todas, pero no me gano nada
con decir esto si no actúo; pero es muy difícil actuar solo. Estamos pasando
por una era en donde lo que manda es la tecnología. La tecnología está haciendo
todo por el hombre; el hombre da órdenes para que las máquinas hagan todo por
él, mientras engorda y no se esmera por PENSAR!!!
Cómo dice Kärner: “…Nos estamos convirtiendo en objetos” a esto se le puede meter
la cultura light. Ese consumismo, ese facilismo con lo que nos han estado
enseñando a vivir, terminará destruyéndonos. Nos damos cuenta de que la
sociedad, manipulada por el capitalismo, nos está convirtiendo en máquinas para
su producción, despreciando lo humano, nuestra existencia, enajenándonos, no
dejándonos pensar… y nos conformamos con eso? …!!!! No nos debe dar miedo
pensar, pues nuestras ideas pueden ser la salvación de esta “explotada”
sociedad.
Para
terminar, comparto esta gran frase de Kärner:
“El individuo aislado puede reconocer su opresión,
impotencia, ignorancia e incapacidad, pero éstas pueden ser suprimidas
solamente en el proceso de reflexión y de organización con sus iguales, con los
que viven la misma realidad y la interpretan de igual forma que él…” –Los
movimientos sociales: revolución de lo cotidiano… Hartmut Kärner!!!
Ficha RAE # 4
Autor: Alain
Touraine
Tema: Una
idea nueva
Tesis: democracia
como utopía
Argumento: la
democracia es algo que es muy difícil de conseguir cuando en medio de poder
político y economía sumamente peligrosa esta la base de esta. Países como
estados unidos son uno de los principales objetos de manipulación de la
economía y la democracia no solo de su propio patrimonio social, cultural,
económico, religioso y demás, sino que también está llevando sus inmensas y
largas manos a otros horizontes, a otros lugares donde no tendría por qué estar, o no debería, para
que sea más acorde.
La
democracia va de la mano o muy ligada a la economía donde de estos dos factores
se derivan la libertad del sujeto, donde hace parte de un grupo que tiene las
mismas o parecidas características, hablando en sentido de religión, cultura, y
otros factores importantes para ellos, no se sabe si se podría hablar de
libertad cuando por la industrialización, por la búsqueda de “lo mejor” se está
imprimiendo en la mente de todos poco a poco lo que es normal, cuando la
industrialización, donde la economía tiene mucha influencia, y la democracia no
crece favorablemente por este mismo motivo que trabajar todo el día el lo más
adecuado.
Palabras clave: democracia,
poder político, estados unidos, economía.
Opinión: es
difícil saber que la democracia es cada vez menor en este mundo por la influencia
de la economía de las grandes multinacionales, pero muchas veces pienso que no
se puede hacer nada, que yo como individuo, me faltaría mucho para poder lograr
un gran cambio, algo que se considere como transformación, o que para mí lo
considere así.
Aunque
también considero que yo hago parte de esta plataforma porque hay muchos
aspectos que no me incomodan (CAPITALISMO) donde yo tengo como pensar que
aunque esta forma de vivir puede ser la más mala económica y socialmente, es la
más estable hasta el momento, y también creo que tengo un pensamiento acorde a
países como estados unidos, donde la economía es lo más importante.
Ficha RAE # 3
Autor: Salvador
martí i Puig
Tema: Los
movimientos sociales
Tesis: El
respeto por medio de movilizaciones muy necesarias.
Argumentos: podemos
observar como principalmente se puede llegar a algo, a un objetivo especifico o
también a algo no tan marcado, donde se debe diferenciar el entorno real y el
entorno ficticio donde unos tienen claro que es lo que se necesita, pero
también están los que no están muy enterados.
Al
final de todo esto, los movimientos sociales intentan dar explicación ,o mejor,
dar una solución a una situación no deseada a partir de un problema por la mala
administración, manejo, criminalidad de élite hacia “el popular” para reprimir
a los que solos no pueden hacer nada, porque solo por no tener adquisición
económica, política, social y/o religiosa, no se pude defender, entonces la
única salida que tienen es la unión para
que todos los individuos sean escuchados y tomados en cuenta porque para ellos
es la diferencia entre seguir con un régimen de represión o la libertad
relativa.
Si
las personas no pueden defenderse solos entonces intentan por medio de un movimiento colectivo
mejorar su status. Si no fuera por estos movimientos sería difícil que los
gobernantes pensaran en la salud de vida de lo popular, y seguiría haciendo de
las suyas con otros que están a su lado como un grupo de buitres para poder
tomar algo de ganancia a costillas de todo un pueblo.
Las
personas que hacen parte de estos movimientos sociales no solo tienen que
principalmente mantener muy en cuenta los objetivos a los cuales quieren llegar
sino que tienen que tener muy en cuenta la forma en la cual se van a hacer
sentir, la forma en la cual todo el grupo de personas van a hacer respetar los
derechos que cada individuo tiene. Un ejemplo de ello es la organización
relativa del grupo, la cual es muy importante para llevar a cabo el movimiento
social, otros ejemplos son una comunidad de objetivos, ideas e intereses entre
los miembros del grupo, también deben tener una línea de acción organizada y
coordinada, y finalmente debe tener la voluntad de intervenir en la política,
incidiendo así en la gestión de un conflicto social.
Hay
unas diferencias que distingue un movimiento social y un partido político bien
regido y podemos ver las diferencias así, su débil estructura orgánica, su discurso que es generalmente temático o
transversal, también se puede diferenciar por su ámbito preferencial de
intervención, que suele ser la política no convencional o contenciosa, también
tenemos su acción ante el poder que principalmente es conflictiva y por último
se puede ver las diferencias así, la naturaleza de sus recursos, que no suelen
ser mayoritariamente de carácter material, sino de carácter simbólico como lo
es la cohesión emocional, la disciplina y el compromiso de sus miembros.
Palabras clave: unión,
sociabilidad, régimen, política, sociedad, poder, grupo, movimiento social,
estado, criminalidad.
Opinión: la
verdad es una de las cosas en las que yo estoy muy de acuerdo puesto que es
gracias a aquellas personas que tienen la valentía para poder salir a las
calles a hacerse notar en las sociedad buscando una forma de liberación ante el
estado que muchas veces es como una sanguijuela que nos va absorbiendo hasta no
poder más, donde si no nos cuidamos el uno con el otro estaremos poco a poco
convirtiéndonos en los malos del pueblo, como lo son muchas veces la “elite del
estado”.
De
pronto sería parte de un movimiento social, pero tendría que estar muy bien
enterado de las cosas que me afectan o nos afectan, admito que puedo ser una de
las personas que la falta más información frente a los problemas que nos golpea
muy duro, y que vienen desde muy alto, desde lo más alto; esa cúpula (poco)
pensante.
Ficha RAE # 2
Autor:
Eduardo Cáceres Valdivia
Tema:
participación ciudadana desde un enfoque de derechos.
Tesis:
los derechos deben ser igualitarios
.
Argumentos:
no solo en n país, sino en todo el mundo se encuentran los problemas
institucionales, por falta de derechos, que esto está ocasionando a que la participación
por parte de los ciudadanos disminuya o sea mal empleada, pueden existir muchos
derechos, pero son pocos los que hacen cumplir todos, el resto simplemente se
conforma y por ende pobreza y más pobreza; esto gracias a los malos
gobernantes, los mala conductividad económica y social. Que lleva a una
desigualdad terrorífica. Los países en vía de desarrollo en especial, pedían
derecho al desarrollo, pero no lo pueden lograr sin una integración, una unión,
que les fortalezca para luchar por los derechos; de aquí sale algo y es la
unión entre derechos y desarrollo, es decir, al haber y al existir unos
derechos dignos e igualitarios el desarrollo tanto general como personal se verá
rápidamente, haciendo así del mundo algo mejor.
La
unión es la opción más factible para defendernos y no ser derrotados con
brevedad. Los derechos son principalmente para el desarrollo humano, que con
estos llegan a un tipo d e igualdad. Los derechos llevan a un tipo de libertad
política, económica, social y en actos, también a escoger una vida pública o
privada.
Son
los que garantizan el bienestar y la justicia, la participación. El derecho se
puede utilizar como metodología o estrategia para lograr algo.
La
libertad se ve de barias formas y tiene diferentes valores dependiendo la
cultura, es decir el costumbrismo, el miedo y la ignorancia, llevan a que esta palabra tenga diferentes valores y
significados. Los derechos son para todos, no para unos pocos y es la pobreza la peor forma de violación de los derechos
humanos.
Para
concluir una frase: “no hay amenaza más seria a los derechos que la desigualdad”
(valdivia) .
Palabras clave:
libertad, pobreza, desarrollo, mundo, gobierno, ciudadanos, unión, desigualdad,
igualdad.
Opinión:
es un artículo que muestra una realidad imaginaria, es decir su contenido es
tan perfecto, tan bien elaborado con verdades
y cosas que deberían ser tal y como se dice hay, pero lastimosamente la
realidad es otra por que como dicen: “del dicho al hecho no hay trecho”, la
gente, los ciudadanos. la verdad no sé qué pasa con ellos todo les da igual,
nada les importa simplemente se quejan y se quejan sin saber que tienen unos
derechos que pueden hacer respetar y validar, pero simplemente necesitan
voluntad, ganas y unión para así no dejarse pisotear, manipular y humillar de
las sociedades que dominan. Y creo que si lo que está escrito se cumpliera, la
realidad sería algo más digna e igualitaria, y la vida cobraría más sentido.
Ficha RAE # 1
Autor: Sylvain
pattieu
Tema:
¿Qué es una revolución?
Tesis: explica
el sentido verdadero de la revolución, ¿para qué?, ¿porque? y ¿cómo?, se da
esta, a que ayuda y que se logra. Todo enfocado en bienestar a la sociedad y al
individuo.
Argumentos: este
artículo se divide en varios temas, pero van enfocados a algo en especial la
revolución, en producir un cambio en la mayoría de los casos positivos para un
país, una sociedad o el mundo entero. A que llamamos revolución una pregunta
que muchas personas pueden tener y no saben su respuesta es muy sencillo, Es un
cambio importante que se logra; para salir de dudas no es lo mismo la revuelta
que la revolución, porque las revueltas son desorganizadas, sin fines, muchas
veces no se logra lo esperado. Mientras que la revolución hace un cambio, tiene
objetivos definidos y por lo general duran poco, al contrario de las revueltas
que pueden durar, días, semanas, meses y casi nunca consiguen éxito.
Lo
que se quiere lograr en general con las revoluciones son un cambio de
estructura, de instituciones y muy pocos de sociedad. ¿Por qué? Muy sencillo.
Las sociedades deterioradas en casi todos los casos, el culpable de que
aquellas estén así es el gobierno, las instituciones que simplemente buscan
beneficios privatizando, cosas que deberían ser públicas; por eso se hace una
revolución porque desestabiliza al estado y las formas de represión de los
dominantes ya no son eficaces, pero para que esto suceda, se necesita en
especial la organización y unión por parte de los revolucionantés e
inconformistas, para que todo sea más precioso, más conciso y se logre un
cambio.
Sin
la sociedad no se podrían hacer revolución porque esta es indispensable para
que prenda la chispa y forme un caos peor del que ya existía para así hacer una
reorganización; la sociedad forma partidos y estos tienen un rol que es:
difundir ideología (ideas), que sirvan para debilitar al sistema, a las
instituciones.
La
sociedad cuando se cansa de ser sometida, hace la revolución, pero esto lleva
un proceso, ¿Por qué un proceso? Porque la revolución no se puede dar a la loca[1]
con desorganización y sin fines, NO. Hay que pensar como realizarla hay que
auto-organizar y hay que fijar objetivos claros, con esto se derrumban los
fallos del poder y se organiza la vida colectiva. Otra cosa para aclarar es que
sin la popularidad[2]
el estado no podría existir por ende ella lo crea, y también lo puede reformar.
El
problema que puede ocurrir, mientras se esté en una revolución es el siguiente:
el pueblo forma la revolución pero no tiene consigo el poder de las clases
sociales, por ende se teme que el riesgo de sustitución por una elite política
se apropie de los beneficios de la revolución. Y esto puede ocurrir si no se
toman unas medidas más drásticas a la hora de la revolución.
Las
revoluciones del siglo XXl serán más que todo democráticas y sociales; ya no se
utilizara tanto la violencia, sino más bien las ideas que ayuden a la unión
para un cambio democrático y social; todos ya critican los abusos que nos hacen
y lo saben pero para ellos es mejor hablar que actuar.
Palabras clave:
país, gobierno, corrupción, desigualdad, igualdad, revolución, ciudadanos,
opresión, represión, ignorancia, desarrollo.
Opinión:
esto es lo que verdaderamente necesita nuestro país “Colombia”, una revolución,
pero en unión de todos con unos fines y objetivos claros que den alegría tanto individual
como colectivamente, donde exista igualdad, no haya discriminación y donde todo
sea de todos, pero nada sea de nadie, pero no, lastimosamente esto no ha
ocurrido. Lo que ocurre son revueltas sin objetivos, desorganizadas y por eso
casi siempre su resultado es: violencia, más muertos y pobreza, nada cambia
todo empeora. Pero aun creo que muy pronto todo llegara a su límite y es en ese
momento cuando los ricos corren y lloran, y los pobres podrán tener una vida
digna, una educación merecedora para que no vuelvan a sufrir lo mismo
“DESIGUALDAD”.
miércoles, 24 de julio de 2013
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